Mitos Bisa Membuat Lingkungan Jadi Lebih Baik

Assalamu’alaikum...

Sebagai makhluk hidup, manusia sangat bergantung pada lingkungannya. Begitu pun sebaliknya, lingkungan juga bergantung pada manusia yang menempatinya. Saling ketergantungan tersebut menimbulkan hubungan timbal balik yang dalam pelajaran Biologi disebut dengan ekosistem.

Beberapa tahun terakhir ini, isu tentang lingkungan semakin ramai dibicarakan. Hal tersebut dipicu oleh keadaan lingkungan yang kian memburuk. Mulai dari perairan, hutan, pegunungan, energi, limbah sampai lingkungan sosial yang mencakup moral pun semakin memburuk.

Pepohonan semakin sedikit, sumber air semakin berpenyakit

Banyaknya gerakan “mari menanam pohon” sudah membuktikan bahwa pohon-pohon dan hutan yang ada di Indonesia semakin berkurang. Istilah paru-paru dunia sudah tidak layak disandang lagi. Pohon ditebang berganti jalan beraspal, hutan dibabat jadi perumahan.

Awalnya saya bingung, kenapa banyak hutan yang menjadi perumahan? Namun, setelah melakukan pengamatan, hal tersebut ternyata dipicu oleh suatu prinsip. Manusia sangat tidak suka dikatai “monyet”. Berhubung monyet tinggalnya di hutan, tentunya manusia tidak mau tinggal dalam hutan. Yaudah, tebang aja semua. Oleh karena itu, janganlah kita meledek teman dengan ngatain dia “monyet”, akibatnya sangat besar bagi lingkungan.

Sungai, laut dan danau yang menjadi sumber air semakin tercemar. Tak hanya makhluk air yang menempati, limbah pabrik dan limbah rumah tangga juga ikutan ngontrak di dalamnya. Meskipun sumber air tersebut sudekat, tapi air tersebut tak bisa dipakai untuk memandikan adik. Miris.

Kurang menyakitkan apalagi? Selalu dekat dan menatap yang diharap, tapi tak pernah bisa kita dapat.

Pergaulan sosial semakin sakit

Melihat pergaulan anak-anak dan remaja sekarang, kalimat “anak sekarang gini amat” pasti pernah terbesit di pikiran. Tak cukup sampai saling panggil ayah-bunda, mereka juga melakukan kegiatan yang menyebabkan panggilan tersebut patut disandang. Bikin ngiri aja.

Kalo kita tanyakan kenapa mereka bisa menjadi seperti itu, sebagian besar orang akan menjawab karena pengaruh lingkungan. Keadaan lingkungan (sosial) yang tidak baik dan terus dibiarkan menjadi contoh nyata bagi mereka. Untuk itu, menyalahkan dan melarang mereka saja tidak cukup, lingkungan tempat tinggalnya juga mesti diperbaiki. Memang tidak mudah dan lama, tapi itu perlu dan penting. Dan di sini saya menyarankan perbaikan tersebut dilakukan dengan pendekatan mitos dan mistis.

Kenapa tidak dengan ilmu pengetahuan saja?

Mitos dan mistis terbukti lebih berhasil dalam menjaga lingkungan dibandingkan ilmu pengetahuan. Memang, dengan ilmu pengetahuan, banyak tempat-tempat yang mengandung minyak bumi bisa ditemukan. Menambah sumber energi. Masalahnya, lingkungan di sekitarnya malah jadi rusak.

Di wilayah Kalimantan, orang-orang berilmu pengetahuan tingginya mengamati bahwa minyak kelapa sawit itu lebih menguntungkan daripada hutan yang tidak memberikan mereka apa-apa. Paling banter kayu bakar. Maka digundulilah hutan-hutan sebanyak mungkin dan diganti dengan kebun kelapa sawit, tanpa peduli danau dan air terjun di dekatnya menjadi kering.

Pelanggaran lalu lintas juga dipicu oleh ilmu pengetahuan. Lampu merah itu tandanya berhenti dan kendaraan di arah yang lain boleh berjalan. Tapi dengan ilmu pengetahuan, kita bisa menghitung, dengan kecepatan segini dan jarak segitu, kita bisa menerobos tanpa tertabrak. Saya gitu biasanya.

Pake rumus s = v.t biar selamat

Ilmu pengetahuan juga meningkatkan kebejatan moral. Orang-orang dulu, yang pengetahuannya belum tinggi, percaya bahwa berhubungan intim itu bisa menyebabkan kehamilan. Tapi dengan ilmu pengetahuan, yang mengatakan bahwa kehamilan hanya bisa terjadi jika sperma dan sel telur bertemu, sekarang mulai banyak orang yang melakukan hubungan tersebut. Asal nggak keluar di dalem istilah mereka. Dari itu, lebih baik kita melestarikan/mewariskan mitos dan mistis agar lingkungan kita membaik.

Karena mitos diciptakan sebagai peringatan untuk berhati-hati dalam bertindak

Kalo kita perhatikan mitos (pamali) yang beredar di Indonesia, entah itu benar atau salah, semuanya bertujuan dan mengajarkan kebaikan. Menyapulah yang bersih agar tidak punya suami yang berewokan. Mau benar atau salah, yang jelas, menyapu hingga bersih itu adalah kebaikan karena merupakan salah satu cara menjaga kesehatan.

Kalo makan harus habis, nanti ayam kita mati. Begitu mitosnya. Mau benar atau salah, yang jelas kita tidak boleh mubazir. Jika makanan tersebut bersisa, ujung-ujungnya pasti dibuang. Jadi sampah. Bau.

Namun, jika kita mau mewariskan mitos tersebut, kita harus menyesuaikan kondisi. Menyapu bersih agar tidak dapat suami berewokan itu karena di zaman dulu orang berewokan tidak disukai. Dianggap buruk. Lah kalo sekarang, malah pada ganteng. Mungkin bisa diganti dengan dapat pasangan yang panuan seluruh tubuh.

Makan tidak habis entar ayam mati juga awalnya karena anak zaman dulu sangat suka memelihara ayam. Kalo sekarang kan udah nggak, mungkin bisa diganti dengan, “kalo makannya gak abis, entar foto Pamela Safitri di Instagram pake baju tebal semua loh”. Apa pun lah yang disukai anak-anak zaman sekarang.

"Kalo makannya gak abis, aku fotonya begini doang loh"

Lagi pula, sesuatu bisa menjadi mitos karena memang pernah terbukti secara nyata dan memiliki alasan masuk akal di zamannya. Seperti mitos mengantongi batu ketika sakit perut.

Kepercayaan mistis pun mendatangkan kebaikan bagi lingkungan

Mungkin banyak orang yang menyuruh untuk meninggalkan isu mistis. Musyirik, katanya. Namun, bukankah makhluk halus itu benar-benar ada? Bahkan disebutkan di dalam kitab suci. Memercayai mereka ada berarti bukan perbuatan musyirik. Yang nggak boleh kan menyembah makhluk-makhluk tersebut.

Anggapan mistis yang mengatakan “pohon dan hutan itu ada penunggunya” berhasil membuat pohon dan hutan tersebut terus tumbuh dan tidak ditebang. Coba kalo dengan ilmu pengetahuan, “pohon itu kita perlukan karena menghasilkan oksigen”. Pasti berujung bodo amat. Ladang uang gitu.

Kepercayaan adanya makhluk penjaga sungai atau danau berhasil membuat danau tersebut terselamatkan. Airnya tetap jernih karena nggak ada yang berani buang sampah di tempat tersebut.

Tali kafan jenazah harus dilepas agar tidak jadi pocong. Entah benar atau salah, yang jelas, melepas tali kafan itu hukumnya sunnah. Sangat baik. Karena khawatir dengan mitos tersebut, saya kalo main layangan, tali kama’nya dilepas. Takut bukannya terbang, layangannya malah lompat-lompat.

itu maksudnya apa coba?

Kepercayaan adanya makhluk halus di tempat sepi dan penuh semak berhasil menjadikan banyak orang menjadi religius. Tiap lewat bawaannya pengin berdoa minta perlindungan mulu. Coba kalo udah berpengetahuan tinggi, tiap lewat di situ bawaannya pengin ngejadiin tempat janjian ama pacar. Melakukan kegiatan ayah-bunda.

Bukankah lebih baik begitu?

Untuk itu, mari lestarikan dan wariskan mitos dan mistis yang berkembang di Indonesia. Dimodifikasi dan diteliti agar terasa lebih masuk akal. Memang, memercayai mitos dan mistis bisa membuat bangsa lain menertawai kita. Bangsa tidak berpendidikan, mungkin begitu anggapan mereka. Tapi, bukankah banyak kebaikan besar yang diawali oleh tertawaan dan penghinaan orang lain?

Sumber gambar:

https://arpianur28.wordpress.com/2012/08/01/kepala-botak-hutan-semakin-gundul-ulah-tuyul-bernyawa/

https://nasional.news.viva.co.id/news/read/496506-media-inggris-soroti-tercemarnya-sungai-citarum

https://www.modifikasi.com/showthread.php/583100-Inikah-Gaya-Pacaran-Anak-Remaja-Indonesia-Tahun-2014-2015

https://www.kaskus.co.id/thread/532ea06b82cf17a65b00005b/beberapa-pelanggaran-di-lampu-merah-aturan-hukum-serta-sanksinya

https://www.thebinde.com/2015/04/pihak-manajemen-serahkan-kasus-pamela.html
https://twitter.com/arbainrambey/